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時間：2020-01-05作者：契丹紋身**連鎖機構瀏覽：745

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  詞條說明

• 武昌紋身**契丹紋身？武漢紋身**契丹紋身，漢口紋身**

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• 對圖騰的崇拜

  紋身起源于人的動物性崇拜遠古的人們羨慕異種在皮毛上有艷麗的色彩和紋飾用五彩顏料模擬自然中各種美麗的事物用花紋來裝飾自己。后來刺上圖騰以美化裝飾身體表示對圖騰的崇拜

• 刺青的發展史

  先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中，曾出現文身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事，如岳母刺字。《水滸傳》中，至少就有三個身滿刺青的重要角色：花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青。古埃及更利用刺青來畫分社會地位，英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色，類似現代的文唇、文眉等*性彩妝的美容方式。于是刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產生負面的印象，演變成個人裝飾的一種，在許多文化

• 武漢契丹文化的總結

  郭沫若生前來海南時，曾對這種習俗有感而發：“花門梨面傳聞有，今到保亭始見之。黎族積緇成習尚，婦容黥墨足驚奇。雖云古道存民俗，想是奴徽剩子遺。幸喜小姑逢解放，素顏不復類當時。” 有學者評價說，黎族婦女紋身是“刻在人體上的敦煌壁畫”，是寫在身上的歷史。文身作為習俗與藝術相結合的產物，體現了古代先民們的意識形態、審美取向和藝術追求，并深受社會發展的影響，明顯地烙上了時代的烙印，成為一種自成風格的造型藝