詞條
詞條說明
在封建社會時(shí)期,古建牌坊的建造,都需要經(jīng)過較高統(tǒng)治者批準(zhǔn)。還有一些石牌坊,是較高統(tǒng)治者特別批建的,比如多數(shù)的宦譽(yù)石牌坊,有的石牌坊是地方報(bào)建、皇帝照例允許的,比如一般的嘉行石牌坊。較高統(tǒng)治者的關(guān)注重點(diǎn)不同,事實(shí)上造成了古建牌坊,不同的等級的差異,現(xiàn)在的石牌坊,有很多都是仿明清時(shí)期的古建牌坊。因古建石牌坊表彰的原由和內(nèi)容不同,又可以將古建牌坊,進(jìn)一步細(xì)分為三個(gè)類別,分別為宦譽(yù)石牌坊、科名石牌坊、嘉行
農(nóng)村祠堂修繕 宗祠圖紙?jiān)O(shè)計(jì) 古建筑設(shè)計(jì)公司
祠堂,又稱宗祠、祠室、家廟,記錄著家族歷史的傳統(tǒng)與輝煌,是家族的圣殿;也是中國悠久歷史文化的象征與標(biāo)志。家族祠堂,做為舊時(shí)宗族制度的產(chǎn)物,無論大小城鎮(zhèn),凡大家族都設(shè)有祠堂,以供奉祖先和進(jìn)行議事,由族長主持。祠堂的建制,并無明文規(guī)定,規(guī)模也有大有小,一般正廳為供奉和議事場所。講究的祠堂,多利用木雕、磚雕、石雕等作為建筑裝飾。祠堂,一般采用軸線對稱的布局。明《魯班經(jīng)》卷一記載:“凡造祠宇為之家廟,**
祠堂,即祠堂、祠堂、祠堂、祠堂,是供奉和祭祀祖先或先賢的地方,是中國儒家傳統(tǒng)文化的象征,是民族權(quán)力與神權(quán)交織的中心。祠堂也是一種體現(xiàn)儒家文化的傳統(tǒng)建筑,是中國古代建筑風(fēng)格的*。祠堂的完整首都體系較早誕生于周朝。宋朝以前,寺廟只是天子*有的,沒有人能建造寺廟。自宋朝以來,在*理學(xué)家的倡導(dǎo)下,祠堂在民間逐漸繁榮起來。當(dāng)時(shí),儒、釋、道三大宗教都有自己風(fēng)格的寺廟。祠堂是祭祀祖先的地方,通常是你、祖、曾
在福建這邊的祠堂建筑并沒有像廣東潮汕那邊那么的重視,從他們在祠堂的建筑就可以看出來,廣東潮汕新建的很多祠堂都非常的大氣美觀,他們對石材石雕的運(yùn)用很廣泛,而石雕的應(yīng)用在祠堂中也更能彰顯一個(gè)家族祠堂的興旺。祠堂,可以說是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。廣東省的民俗文化可分為潮汕、廣府、客家三大系統(tǒng),三大民俗文化中,祠堂都占據(jù)著重要位置。作為中原 ** 的后代,潮汕人受中原宗族文化影響深廣,姓氏意識、尋祖意
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