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時(shí)間：2022-02-22作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：173

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  財(cái)神爺，在中國民間傳說中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。

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  地官大帝，全稱"中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君"，亦稱為地官、清虛大帝、中元二品赦罪地官清虛大帝。是道教中三官大帝之一，地官是由元洞混靈之氣、結(jié)黃之清凝結(jié)而成，掌管五岳大帝、五岳諸真人及惜地神仙已得道者。傳說"地官赦罪"，農(nóng)歷七月十五日是地官的誕辰，民間稱這一天為中元節(jié)，民間在這一天有祭祖的習(xí)俗，并祈求地官赦免祖先亡魂之罪，亦是祭祀一切亡靈的日子。關(guān)于地官大帝的來歷，一說為先天土炁所生;

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  玉霞山**紫荊山脈中部，從南北眺，猶如彌勒佛巍然端座，故又稱大佛山。山上奇石天成，氣象萬千，蒼松簇秀，生機(jī)盎然。**千年的九蓮圣母宮(俗稱二十廟)便座落于玉霞山腰，座北面南，氣勢恢弘。宮廟具體始建何時(shí)，無從稽考，只知在元朝之前便香火鼎盛。

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  關(guān)于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對創(chuàng)教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災(zāi)厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書24篇，自稱“太清玄元”，收徒設(shè)教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時(shí)稱“五斗米道”。漢安帝元年