媧皇始祖三皇五帝較彩塑像女蝸娘娘彩繪神像人祖爺五谷爺雕像

時間：2022-07-25

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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道教三清大殿中，通常供奉著神態莊嚴的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。據《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣
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東較青華大帝又稱太乙救苦天尊，有“尋聲救苦天尊”、“十方救苦天尊”等號，簡稱救苦天尊。道教說蓋系玉清元始天尊之化身，誓愿救度一切眾生，所以以元始天尊九陽之精化為太乙救苦天尊以度世。他同時也是地獄的較高治理者（道教中治理統治地獄另還有紫微大帝在幽冥化身的北陰酆都。
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十二老母分別是：無圣老母：坐一把白色鳳椅，身穿暗綠色服裝，左手拿一法寶叫（照妖鏡），法寶形裝像一個風車輪，右手一法寶叫（凳天拐）法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母：坐金色蓮花臺，身穿白色的服裝，手中拿一法寶叫（譚心鏡）法寶形狀像一個大的水晶球。梨山老母：坐紅色蓮花臺，身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》，法寶形狀像一根金色的繩。無極老母：坐花鳳椅，身穿老棗紅色的服裝，手中拿一法寶叫《九環收
十殿閻君的由來
十殿閻君是民間流傳掌管地府的十位統治者。其說始于唐末，閻王”梵文為Yamaraja，原意為“地獄的統治者”。佛教名詞。中國佛教于唐末形成“十殿閻王”之說，指秦廣王、初江王、宋帝王、五官王、閻羅王、變成王、泰山府君(一作泰山王)、平等王、都市王、五道轉輪王，分管地獄十殿。后道教也沿用此說。?十殿閻君分別是：**殿，秦廣王蔣；*二殿，楚江王歷；*三殿，宋帝王余；*四殿，五官王呂；*五殿，閻羅