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六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。它既是星辰,也是中國民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節稱其職為"掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲,歲星與日同次之月,斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國民間的天體崇拜,與歲星(木星)有一定的關系。由此,歲神原是中國古代天文學中為觀測天體和地球運動的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環,又以
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后土娘娘,又稱后土皇地只。這一稱謂,源于母系社會的男子、對女性的崇拜。全稱"承天效法厚德光大后土皇地只",是道教尊神"四卿/六御"中的*四位天帝,她掌陰陽,育萬物,因此被稱為"大地之母"。傳說,她分管生死權、造化權、美化人間的權利,又被稱為"美神"。按照《神仙后傳》記載,她就是"地藏王菩薩",掌握"六道輪回",傳說她不生不死、萬事長存、能活到"永生永世"、"不泯不滅"、"度人向善"、"修身悟性"、
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土地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農歷"二月二"(古時為立春后*五個戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多,但探索其來歷,實際與中國古代社會所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習俗,每到播種或收獲
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孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現陜西耀縣)人,是*的醫師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫學家和藥物學家,被譽為藥王,許多華人奉之為醫神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年*醫學家,被后人尊稱為"醫圣"。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,
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