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趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。"玄壇"是指齋壇,也有護法之意,為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國正財神,司掌世間財源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神,中國民間信仰為天官天仙。在小說《封神演義》中,姜子牙并沒有封趙公明為財神,只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡稱"玄壇
33觀音像之睡臥蓮觀音佛像觀自在菩薩創意工藝供奉擺件 產地貨源
蓮花觀音的造型一般是手持一蓮花,坐在蓮葉上,多為容貌較好的少女形象。該法相為立于蓮座之上,雙手捧持一莖蓮花。 持蓮觀音,持一莖之蓮,立荷葉上,表三十三身中之童男童女身。蓮花觀音的由來,其源于觀音菩薩教化紅孩兒時的應化身,《西游記》中有記載。【西游記】中,手持蓮花的觀音,東土大唐尋得高僧,指點化身,化解孫悟空,豬無能,沙僧,白龍馬的疾苦。一并前往西天較樂世界求取真經。亦即是我們今天說的印度。觀世間
東較青華大帝,又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長樂界"妙嚴宮,可引渡受苦亡魂往生。對于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人,太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭,散百寶之祥光",接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位,由于他大圣大慈,大悲大愿,尋聲赴感,救苦救難,故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎。
牛王爺的來歷,莊戶人家很少人能說清楚,據《搜神記·怒持詞》記載,較早始于秦文公,當時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身,后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生,名耕,字伯牛,大概因其名字里有耕和牛,人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺的傳說有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜,在長期封建社
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