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玉皇大帝全號應為:“太上開天執符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬道無為大道明殿昊天金闕**玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”,居于太微玉清宮。玉皇大帝在中國民間的影響較大,民間將其視為天上的“皇帝”,萬神世界的較高統治者。王母娘娘,又稱:王母、金母、阿母、西姥、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈圣母、太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母等,道號為"上圣白玉龜臺九靈太真無極圣母 瑤池大圣西王
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福祿壽三星是起源于漢族對遠古的星辰自然崇拜。福星,祿星,壽星,古人按照自己的理解和感受,賦予他們非凡的神性和*特的人格魅力。這是屬于中國人自己的信仰,他們在漢族民間的影響力頗大,此三星屬于道教神仙,道教是中國土生土長的宗教信仰,所以此三神也經常能夠在尋常巷陌中看到,千家萬戶都供得有道教神明,福祿壽三神仙成為漢族民間世俗生活理想的真實寫照。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀,合稱福、
土地神又稱土地公或土地爺,在道教神系中地位較低,但在漢族民間信仰較為普遍,是漢族民間信仰中的地方保護神,流行于全國各地,舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。 在中國的“神鬼世界”中,土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”,但它家族龐大。舊時,在中國大地上,幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟,里面供奉著土地公、土地婆,香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”,是管理一小塊地面的神。《公羊傳》
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財帛星君,中國民間信仰的一位財神,屬于文財神,又稱增福相公,增福財神,福善平施公,有人說其姓李名詭祖,今山東省淄博市一帶人。財帛星君,傳說李詭祖生日九月十七。孝文帝時任河北曲梁(治所在今河北邯鄲永年)縣令,清廉愛民,去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公",元代(被賜封"福善平施公"。財帛星君,曲周有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。供奉財帛星君寄托了中國勞動人民一種祛邪、
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