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王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮山神將,和佛教的韋馱相似。《歷代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅,受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈
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長的兇神惡煞、陰險狡詐,但絕大部分都心底善良、正直。絕大部分是判處人的輪回生死,對壞人進行懲罰,對好人進行獎勵。判官取材于中國傳統文化中的冥府判官。判官位于酆都(陰曹地府)天子殿中,負責審判來到冥府的幽魂。閻羅王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。現在有人把陰律司視為催命判官崔畔,是把原來在陰陽界的崔畔搬到這里來了,較*的四大判官為:賞善司魏征、罰惡司鐘馗、察查司陸之道、陰律司崔
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四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當中,則提到了一些上古的龍神,對其有描述記載 。龍由九種動物融合而成,能上天下海,呼風喚雨。所以龍為靈獸**,又是炎黃華夏歸一的見證。被歷代帝王視為君者象征,故古代帝王多
趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。"玄壇"是指齋壇,也有護法之意,為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國正財神,司掌世間財源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神,中國民間信仰為天官天仙。在小說《封神演義》中,姜子牙并沒有封趙公明為財神,只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡稱"玄壇
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