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佛寺供奉西方三圣佛阿彌陀佛接引佛大勢至彩繪佛像圖片樹脂雕像廠家電話
西方三圣又稱阿彌陀三尊,中間是阿彌陀佛,右邊觀世音菩薩,左邊為大勢至菩薩組成。西方三圣乃是凈土宗專修對象。阿彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍 。
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中國古代有四大財神,分別是關公、趙公明、比干和范蠡。 關公:這位同受黑白二道供奉的義勇神祇,原來也是商界供奉的武財神之一。其實在中國文化中,參拜關公的習俗源遠流長,不過將他視為財神參拜,據考證是由清朝時期才開始,皆因當時的政治環境復雜,營商者不單只渴望財源廣進,更希望能得到免受外來沖擊的庇蔭。 趙公明:四位文武財神中較不為大眾所認識的一員,但卻是諸位財神中較多信眾參拜的一位。作為另一位武財神的他,
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王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮山神將,和佛教的韋馱相似。《歷代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅,受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈
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東較青華大帝,又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長樂界"妙嚴宮,可引渡受苦亡魂往生。對于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人,太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭,散百寶之祥光",接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位,由于他大圣大慈,大悲大愿,尋聲赴感,救苦救難,故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎。
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