詞條
詞條說(shuō)明
濟(jì)公貼金神像坐像 十八羅漢雕像效果圖 降龍羅漢 濟(jì)顛和尚佛像雕塑 工廠直批
濟(jì)公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號(hào)湖隱,法號(hào)道濟(jì),臺(tái)州天臺(tái)(今浙江省天臺(tái)縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟(jì)公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國(guó)清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。
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財(cái)神爺,在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神,分別是:中斌財(cái)神:王亥(中),文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南),武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今,為了迎合大家的心
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關(guān)于張道陵入蜀的原因,一是“聞蜀人多純厚,易于教化,且多名山”,對(duì)創(chuàng)教有利;二是“聞巴蜀疹氣危害人體,百姓為病疫災(zāi)厄所困”,他想用符、丹為人治病。入川后,他先居陽(yáng)平山,后住鶴鳴山,還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山,精思煉志。永和六年(141年),張道陵著作道書(shū)24篇,自稱“太清玄元”,收徒設(shè)教,建立道教基層組織。奉其道者,須納五斗米,時(shí)稱“五斗米道”。漢安帝元年
33觀音像之睡臥蓮觀音佛像觀自在菩薩創(chuàng)意工藝供奉擺件 產(chǎn)地貨源
蓮花觀音的造型一般是手持一蓮花,坐在蓮葉上,多為容貌較好的少女形象。該法相為立于蓮座之上,雙手捧持一莖蓮花。 持蓮觀音,持一莖之蓮,立荷葉上,表三十三身中之童男童女身。蓮花觀音的由來(lái),其源于觀音菩薩教化紅孩兒時(shí)的應(yīng)化身,《西游記》中有記載。【西游記】中,手持蓮花的觀音,東土大唐尋得高僧,指點(diǎn)化身,化解孫悟空,豬無(wú)能,沙僧,白龍馬的疾苦。一并前往西天較樂(lè)世界求取真經(jīng)。亦即是我們今天說(shuō)的印度。觀世間
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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