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三皇,一說為歷史時期,即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯盟**,即燧人、伏羲、神農(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農,出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農,出自《風俗通義》;伏羲、神農、黃帝,出自《三字經》;有巢氏、燧人氏、
三霄娘娘是明代長篇小說《封神演義》中的人物組合,為云霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘的合稱。截教通天教主的弟子,截教**代門人趙公明的師妹。她們居住在碣石山碧霞洞,采天地靈氣,集日月精華進行修煉,還擁有師父通天教主賜下的兩件寶貝,一件是金蛟剪,一件是混元金斗。后被封為感應隨世三仙姑正神(又稱坑三姑娘之神),是中國**傳說里的三位女神。
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道教創立以后,西王母被納入神系,成為道教**無上的女神。民間俗稱“王母娘娘”。“西王母”的稱謂,始見于《山海經》,因所居昆侖丘于漢中原為西,故稱西王母。《山海經·大荒西經》:“西王母穴處昆侖之丘?!薄渡胶=洝分形魍跄傅男蜗髣t是:“其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發戴勝”,是司天之厲及五殘。西王母在道教中地位較高,在道教形成和發展中,一直是很重要的角色。東晉葛洪在《枕中書》中稱其為元始天王與太玄圣母通氣
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東較青華大帝,又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長樂界"妙嚴宮,可引渡受苦亡魂往生。對于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人,太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭,散百寶之祥光",接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位,由于他大圣大慈,大悲大愿,尋聲赴感,救苦救難,故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎。
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