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牛王爺的來歷,莊戶人家很少人能說清楚,據《搜神記·怒持詞》記載,較早始于秦文公,當時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身,后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生,名耕,字伯牛,大概因其名字里有耕和牛,人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺的傳說有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜,在長期封建社
韋馱菩薩的法器 四大天王座下三十二將**韋馱將軍 韋陀護法樹脂神像雕塑立像
韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一(佛教中另外還有一位護法天神韋天將軍,相傳韋天將軍他姓韋名琨,是南方增長天王屬下八大神將之一,**32員神將**,四大天王每人手下有八神將)《大藏經》記載韋馱菩薩生于農歷六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法輪,一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開井一百三十口,造僧袈裟及碧樹缽八百萬,設僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛
土地保護神福德正神神像擺件 廠家批發社公社母 城隍老爺樹脂雕像
土地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農歷"二月二"(古時為立春后*五個戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多,但探索其來歷,實際與中國古代社會所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習俗,每到播種或收獲
道教仙家鴻鈞道人 菩提老祖神像雕塑 三清祖師爺鴻鈞老祖塑像訂制
鴻鈞道人(鴻鈞老祖):是明代**小說《封神演義》中的原創人物,重要角色之一,是地位**無上的大仙,設定為太上老君、元始天尊、通天教主之師。
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
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