詞條
詞條說(shuō)明
李時(shí)珍(1518-1593),字東璧,晚年自號(hào)瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)街之瓦屑?jí)危ń癫┦拷郑┤耍鞔t(yī)藥學(xué)家。后為楚王府奉祠正、皇家太醫(yī)院判,去世后明朝廷敕封為“文林郎”。李時(shí)珍自1565年起,先后到武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標(biāo)本和處方,并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車(chē)夫、藥工、捕蛇者為師,參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書(shū)籍925種,考古證今、窮究物理",記錄上千萬(wàn)字札
農(nóng)人指的是務(wù)農(nóng)的人,現(xiàn)在的農(nóng)人概念意思是指那些為了創(chuàng)業(yè)理想而投身到農(nóng)業(yè)行業(yè)之中的人。農(nóng)人沒(méi)有詩(shī)人的浪漫,更沒(méi)有明星的風(fēng)采;但是,農(nóng)人有種堅(jiān)定的信念,用雙手去挖掘生存最基本的東西。勤勞和汗水就是農(nóng)人的最好見(jiàn)證。在這個(gè)全新時(shí)代,農(nóng)人一詞被賦予了全新的概念和意義,農(nóng)人和農(nóng)民有著一定的質(zhì)的區(qū)別。 古代人物雕塑多用于紀(jì)念歷史名人或用以宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳播民族精神,對(duì)于教育事業(yè)著任重道遠(yuǎn)的啟蒙,歷史人物在民族
大象是現(xiàn)在世界上最大的陸棲哺乳動(dòng)物。大象是群居性動(dòng)物,以家族為單位,由雌象做首領(lǐng),每天活動(dòng)的時(shí)間,行動(dòng)路線,覓食地點(diǎn),棲息場(chǎng)所等均聽(tīng)雌象指揮。有時(shí)幾個(gè)象群聚集起來(lái),結(jié)成上百只大象。象牙是防御敵人的重要武器。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑,公園內(nèi)可以放置一些,景觀雕塑,抽象雕塑,人物小品雕塑等等。公園雕塑在環(huán)境中的作用一是點(diǎn)綴,二是點(diǎn)題。只有在優(yōu)美的環(huán)境,雕塑的形式才令人產(chǎn)生美感,長(zhǎng)期置身與這種
早餐又叫早點(diǎn)、過(guò)早、早飯,是指在早上享用的餐。世界各地的早餐食品均有不同,通常都以谷類(lèi)食物為主,配上牛奶、咖啡、粥等。早餐不建議吃腌的食物,因?yàn)殡绲氖澄镏锌赡艽嬖谥kU(xiǎn)的物質(zhì)--亞硝胺,會(huì)導(dǎo)致一些食道、肝的疾病。 民俗起源于人類(lèi)社會(huì)群體生活的需要,在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變,為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來(lái)自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中
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