去泉州感受閩南茶文化撫慰人的心靈

時(shí)間：2020-01-05作者：福建省茗山茶業(yè)開發(fā)有限公司廈門分公司瀏覽：570

福建省茗山茶業(yè)開發(fā)有限公司廈門分公司專注于茶葉,茶具,鐵觀音,茶葉*,茶葉店、生態(tài)茶等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 茶葉*公司為什么要收取茶葉*費(fèi)

  開一家茶葉*店，需要涉及的費(fèi)用項(xiàng)目很多，其中幾乎都有一項(xiàng)茶葉*費(fèi)和保證金。為什么要收取茶葉*費(fèi)？茶葉*費(fèi)是茶葉*總部將品牌的無(wú)形資產(chǎn)如商標(biāo)、組織管理資產(chǎn)、市場(chǎng)資產(chǎn)和人力資產(chǎn)等以合同的形式授予茶葉*商使用，*商按照合同規(guī)定，在統(tǒng)一的經(jīng)營(yíng)模式下開茶葉*店，并向茶葉連鎖總部支付一定費(fèi)用。通常，茶葉*費(fèi)和保證金都是一次性繳交的。 很多投資者在考察茶葉*總部時(shí)，會(huì)留意是否需要繳納*費(fèi)

• 福建茗山生態(tài)茶持續(xù)發(fā)展

  福建茗山生態(tài)茶是福建較早開發(fā)**生態(tài)茶品的企業(yè)之一。自1996年成立廣東，即打破傳統(tǒng)茶葉種植模式，立足于生態(tài)茶品的開發(fā)，積極倡導(dǎo)綠色健康消費(fèi)理念，率先實(shí)施生態(tài)茶園的建設(shè)。在生態(tài)茶園的建設(shè)與管理中，茗山生態(tài)茶恪守人與自然和諧發(fā)展的自然準(zhǔn)則，緊緊圍繞空間合理利用、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等生態(tài)機(jī)制，創(chuàng)新摸索出一整套行之有效的建設(shè)管理方法。茗山生態(tài)茶*創(chuàng)并采用“118工程”， 每畝茶園配套養(yǎng)殖18

• 福建茗山茶業(yè)告訴大家如何經(jīng)營(yíng)茶葉*店

  ? 如今茶葉*店是越來(lái)越多了，但是不是每個(gè)*商都能**良好的效果和銷售業(yè)績(jī)，因?yàn)橄氤晒Φ慕?jīng)營(yíng)一家茶葉*店，并非是那么簡(jiǎn)單的，我們還需要掌握一定的知識(shí)和做一些市場(chǎng)的調(diào)查。下面就以茗山茶業(yè)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴大家如何經(jīng)營(yíng)好一家茶葉*店。 **，寧少勿多。在市場(chǎng)賣菜的人，很多都習(xí)慣給顧客多稱，讓那個(gè)顧客多買一些去，樊大叔賣茶和別人不同的地方，就是寧少勿多。顧客要買多少茶，樊大叔就抓多少稱，絕

• 我國(guó)茶與祭祀文化

  我國(guó)古代用茶作為祭品，無(wú)論是尊天敬地或拜佛祭祖，比一般以茶為禮，要較虔誠(chéng)、講究一些。王室用于祭典的，全部是進(jìn)貢的上好茶葉，就是一般寺廟中用于祭佛的，也都總是想法選留較好的茶葉。下面就詳細(xì)介紹茶與祭祀文化做一詳細(xì)介紹。 祭祀用茶早在南北朝時(shí)梁朝蕭子顯撰寫的《南齊書》中就有記載：齊武帝蕭頤永明十一年在遺詔中稱："我靈上慎勿以牲為祭，唯設(shè)餅果、茶飲、干飯、酒脯而已。 以茶為祭，可祭天、地、神、佛，也可