圖案有講，紋前多想

時間：2012-12-05作者：契丹紋身**連鎖機構瀏覽：109

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• 詞條

  詞條說明

• 文身的社會功能

  （四）文身的社會功能 “文化是由人類求生存而創造出來的。每一種文化元素的產生都是為了滿足人類的需要。今天的任何一種文化元素，都有社會中具有一定的功能，否則它就不會存在?！保?1）因此，海南黎族文身的存在，有何社會功能呢？**，文身習俗與古人的圖騰崇拜有著密切的關系，它具有表現圖騰崇拜的功能。?！皥D騰民族的身體裝飾多有模仿圖騰的習慣，或則黥紋涂色，或則毀齒結發，將身體全部或一部分扮似圖騰動物的外形

• 刺青在中國

  在中國可以上溯到3500年前當時被用于刑罰即“黥面墨刑”。如《水滸傳》中的豹子頭林沖被發配滄州時臉頰上所刺之字即可算為刺青。較不消說我們所熟知的岳母刺字——精忠報國。再說圖騰我們總自稱為“龍的子孫”龍是*民族的*有圖騰它那無可比擬的形態和被賦予的神奇魔力一直廣為崇拜。龍作為許多兇猛動物的集合體也表達了我們希望獲得自然界的神奇力量以強壯自身。

• 武漢紋身培訓學校，武昌紋身培訓學校，武漢最專業紋身培訓學校，武昌最好紋身培學校

  聲明： 契丹紋身堂已于2010在中國商標總局注冊，注冊范圍（紋刺以及與紋刺相關產品）未經契丹紋身堂準許擅自使用該**者，契丹紋身堂將保持法律訟權！ 鄂ICP備10024006號 大家好！歡迎光臨武漢契丹**刺青連鎖機構！ 成立于2004年10月，原（深圳藝雕堂紋身），從小酷愛繪畫.從事紋身師工作8年.《曾駐店深圳 上海 北京等多家名店》于2004年在深圳（和一群熱愛癡迷刺青的年輕人共同）創辦藝雕堂

• 文身契丹文身習俗文化特征

  （三）文身黎族文身習俗文化特征 身作為一種社會形態的存在，有著其特有的習俗文化特征。從有關的史料記載以及民族學材料上看， 海南黎族的文身習俗， 在文身的工具、方法、年齡、時間、紋案和部位等方面有著其明顯的特征。 1、文身的工具和方法 從工具上來說，海南的黎族文身所用的工具主要是植物枝干上生長的刺，如黃藤刺、柚子刺等，并非用刀作文身劃痕的工具。 所用的顏料主要是鍋煙、墨汁。海南最后一位文身師符玉花